חכמים ברצותם להסבירנו את מהותו של יום הכיפורים אמרו: ״למה נקרא שמו יום כיפורים ־ שהוא יום כ־ פורים״. תמוה
עם התקרב היום הבהיר העשירי בשבט – יום ההילולא דאדמו״ר הריי״צ נ״ע, יום בו עלה כ״ק הרבי מליובאוויטש על
כ״ק הגאון הצדיק המקובל רבי לוי יצחק שניאורסאהן זצוק״ל כתב הרבה מאוד, בנגלה ובנסתר, במשך שני חייו עשירי הרוח,
איתא בגמרא (מגילה ז, ב): ״אמר רבה, מיחייב איניש לבסומי (להשתכר ביין, רש"י) בפוריא עד דלא ידע בין ארור
ישנם מקומות בהם נוהגים למנות לכבוד חג הפורים רב מיוחד,
תחילתה של תנופת ה"כיבוש" של החסידות בפולין המזרחית – הייתה בהשפעתו של ה"חוזה" מלובלין, לפני כמאה ושמונים שנה (תקע"ד).
ברור לכל שעניין השמחה הוא מן הדברים שבבית מדרשה של החסידות הושם דגש רב ומיוחד עליו. מאידך, מובן,
כלי נגישות