כל הפוסטים במאמרים

שאלה: האם אין זה מוזר להאמין שאדם חולה הוא זה שיתגלה בקרוב כמלך המשיח? וכי זו דמותו וזה מצבו של

המושג ״לימוד חסידות״ מבטא את חידושה של חסידות חב״ד, הן ביחס לאלה שהתנגדו בכלל לחסידות שהתגלתה ע״י הבעש״ט הק' והן

  איתא ברמב״ם (פ״ג מהלכות חנוכה ה"ב וג') "כשגברו ישראל על אויביהם ואבדום, בכ״ה בחודש כסלו היה, ונכנסו להיכל ולא

  "י"ט כסלו הוא החג שלנו" אמר איש האלוקים הרב המגיד ממעזריטש זיע״א – לתלמידו האהוב אדמו״ר הזקן בעל התניא

  טענה רווחת בחוגי "בני – הישיבות" על חב״ד – על כי ב״תומכי תמימים״ מלעיטים בחורים צעירים ב"נסתר דאורייתא" בהיקף

  ספרות תורת חסידות חב״ד, פרי רוחם הגדולה של שבעת הרועים נשיאי חב״ד לדורותיהם, היא רחבת היקף. לא רק מבחינה

בעשרים (בגמטריא – ״כתר״ – 620) במר חשון, (החודש בו תהיה חנוכת בית המקדש השלישי [ילקוט שמעוני]) שנת תרכ"א (אותיות

מספרים על רבינו הזקן, בעל התניא והשולחן ערוך, שכשחזר ממסעו למעזריטש לרבו הרב המגיד, היה לו דין ודברים עם חמיו

שאלה: ״מהספר ״יחי המלך המשיח״ מובן שביאת המשיח כבר התחילה (הגם שעדיין אנו בגלות). מאין המקור בתורה ובהלכה לכך שאפשר

  "דע את אלוקי אביך ועבדהו בלב שלם… אם תדרשהו ימצא לך" (דברי הימים א, כח, ט). יום כ׳ חשון